Людське життя є священним і повинно сприйматися з трепетом, а не як механічно створений біоматеріал. Адже саме Творець, а не людина дарує життя
Викладач Інституту Релігійних Наук св.Томи Аквінського у м. Київ та Вищої Духовної Семінарії у м. Ворзель, декан Дніпропетровського деканату, публіцист, настоятель парафії св. Архангела Михаїла в Павлограді о. Матвій Годек. Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. Вам необхідно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.
Як Католицька Церква ставиться до штучного запліднення?
Католицька Церква береже кожне людське життя і підкреслює його гідність. Процедура запліднення в пробірці порушує основні права людини, тому вважається важким гріхом.
Життя людини, яке починається в момент зачаття, є основною цінністю, і очевидною є необхідність берегти його від цього моменту. У процедурі штучного запліднення відбувається "продукція" людей. Покликані до життя є кілька ембріонів, але обрані переносяться до матки жінки. Зайві можуть бути заморожені або знищені, що фактично є абортом. Кожна людина має право зачинатися в результаті акту любові батьків.
Процедура штучного запліднення не надає такої можливості, оскільки зачаття дитини відбувається в пробірці. Крім того, слід пам'ятати, що дитина не є предметом, який можна придбати, але є даром від Бога. Немає нічого такого, як право на дитину. Прагнення мати дитину жодним чином не виправдовує "продукцію" людей і вбивство зайвих ембріонів.